Das englische Original habe ich im vergangenen Jahr ausführlicher vorgestellt. Nun ist es bei der Christlichen Verlagsgesellschaft Dillenburg auf Deutsch erschienen. Darüber freue ich mich, denn ich halte das Thema für ausgesprochen wichtig und möchte das Buch deshalb noch einmal empfehlen.

Verstehen, was uns prägt

Beim Thema Smartphone denken wir schnell an Jugendliche. Doch längst gehört es auch zum Alltag vieler Eltern und Großeltern. Den eigenen Griff zum Handy können wir meist gut begründen: kurz etwas nachschauen, eine Nachricht beantworten, auf dem Laufenden bleiben. Schwieriger wird es, wenn wir fragen, wie häufig wir dadurch Gespräche unterbrechen, beim Lesen abschweifen oder jeden stillen Moment mit neuen Eindrücken füllen.

Wir scrollen uns zu Tode hilft, diese Gewohnheiten in einen größeren Zusammenhang einzuordnen. Die Autoren greifen Neil Postmans Medienkritik aus Wir amüsieren uns zu Tode auf und führen seine Fragen in die Welt von Smartphones und sozialen Medien weiter. Ein wesentlicher Gedanke: Medien beeinflussen, wie wir Inhalte aufnehmen, was wir für wichtig halten und wie wir miteinander umgehen. Deshalb müssen wir auch fragen, was die Art unseres Medienkonsums mit uns macht.

Gerade der erste Teil ist stärker kulturgeschichtlich und philosophisch ausgerichtet. Man sollte etwas Interesse daran mitbringen, wie technologische Entwicklungen unser Denken und Zusammenleben verändern. Diese Beschäftigung lohnt sich: Sie hilft, unsere Gegenwart und die Entwicklungen zu verstehen, die uns hierhergeführt haben.

Im weiteren Verlauf wird das Buch zunehmend praktisch. Es geht um christliche Kommunikation, Nachfolge und Gemeindeleben. Die Diskussionsfragen am Ende der Kapitel unterstützen dabei, das Gelesene auf den eigenen Alltag zu beziehen.

Was wir vorleben

In meinem Beitrag über Jonathan Haidts Rat an Gemeinden hat mich bereits die Frage beschäftigt, wie Gemeinden Orte ungeteilter Aufmerksamkeit und echter Gemeinschaft sein können. Dabei habe ich auch über meine eigene Nutzung des Tablets im Gottesdienst nachgedacht – und darüber, welches Signal mein Verhalten an andere sendet.

Diese Frage stellt sich ebenso zu Hause. Was erleben unsere Kinder als selbstverständlich? Dass wir beim Essen erreichbar bleiben und in jeder Pause zum Bildschirm greifen? Welche Gelegenheiten schaffen wir, um zuzuhören, gemeinsam etwas zu unternehmen und zu lesen?

Aktuell lese ich das überaus spannende Buch Situated von Angela Duckworth. Dabei bin ich in den letzten Tagen an einem Gedanken hängengeblieben, der gut dazu passt: Die Gestaltung unseres Zuhauses vermittelt Kindern, was uns wichtig ist. Was sichtbar und zugänglich ist, lädt zur Beschäftigung ein – das gilt für Bücher ebenso wie für Bildschirme. Mehr zu Duckworths Buch vermutlich in einem der nächsten Beiträge.

Dieser Gedanke lässt sich auch auf unser Gemeindeleben übertragen: Welche Umgebung schaffen wir, und welche Gewohnheiten fördern wir? Was hilft uns, aufmerksam auf Gottes Wort zu hören und füreinander da zu sein? Hier setzt auch Wir scrollen uns zu Tode an. Diese Verbindung von Medienkritik und gelebtem Glauben macht das Buch für mich wertvoll.

Die deutsche Ausgabe

Die deutsche Ausgabe umfasst 288 Seiten gegenüber 256 Seiten im englischen Original und ist zugleich vom Format her etwas kompakter. Der Satz wirkt auf mich stellenweise etwas enger, besonders im oberen Seitenbereich bei der Kapitelüberschrift. Insgesamt finde ich das Buch aber gut lesbar.

Etwas bedauere ich die Umstellung von Fußnoten auf Endnoten. Wer einer Quelle oder einem weiterführenden Gedanken nachgehen möchte, muss nun nach hinten blättern. Dafür bleiben die Textseiten übersichtlicher. Meine Freude über die Übersetzung mindert das kaum: Die grundlegenden Fragen sind für unseren deutschen Kontext ebenso relevant wie für den amerikanischen, aus dem die Beiträge stammen.

Wem ich die Lektüre empfehle

Ich empfehle das Buch besonders Menschen, die mit ihren digitalen Gewohnheiten ringen oder die Unruhe und Überforderung unserer Zeit besser einordnen möchten. Vor allem denke ich an Eltern, die ihre Kinder in dieser Medienwelt begleiten, und an Mitarbeiter und Leiter in Gemeinden.

Wir sollten die Beschäftigung mit Medien nicht den Experten überlassen. Sie prägen unseren Alltag und den der Menschen, die uns anvertraut sind – oft stärker, als wir wahrhaben möchten.

Ein guter Einstieg könnte sein, das Buch mit dem Ehepartner oder einigen Mitarbeitern der Gemeinde zu lesen. Nehmt euch ein Kapitel vor, besprecht die Fragen und überlegt, welche konkrete Gewohnheit ihr verändern möchtet. Das Buch braucht Zeit und Aufmerksamkeit. Ich halte beides für gut investiert.

Brett McCracken und Ivan Mesa (Hg.): Wir scrollen uns zu Tode. Zwischen Bildschirm und Wirklichkeit. Christliche Verlagsgesellschaft Dillenburg, 2026. Paperback, 288 Seiten, 19,90 Euro.

Informationen und eine Leseprobe findest du beim Verlag. Bestellen kannst du das Buch im Onlineshop der Christlichen Bücherstuben, auf den auch der Verlag verweist.

Die Christliche Verlagsgesellschaft Dillenburg hat mir die deutsche Ausgabe kostenlos als Rezensionsexemplar zur Verfügung gestellt. Vielen Dank dafür.

Der Beitrag „Wir scrollen uns zu Tode“ – was unsere Mediengewohnheiten mit uns machen erschien zuerst auf Jakobs Blog.

Genau darin liegt die Stärke von Andrew Petersons Wingfeather Saga.

Als ich vor gut einem Jahr den ersten Band las, war ich bereits von Petersons fantasievoller Welt, seinem Humor und seinen glaubwürdigen Figuren begeistert. Damals habe ich die Reihe ausführlicher vorgestellt. Inzwischen habe ich alle vier Bände beendet. Vor allem die letzten beiden zeigen, wie viel Tiefe in dieser Geschichte steckt.

Die Saga erzählt von der Dunkelheit im menschlichen Herzen, von Schuld und Scham, von schwerem Leid und von einer Liebe, die sich selbst hingibt. Diese Themen werden nicht in Lehrsätzen abgehandelt. Sie zeigen sich in den Entscheidungen, Beziehungen und inneren Kämpfen der Figuren.

Anders gelesen als geplant

The Monster in the Hollows (Affiliate-Link) und The Warden and the Wolf King (Affiliate-Link) gehörten zu meiner diesjährigen Urlaubslektüre. Bei einem Familienurlaub mit vier Kindern, darunter zwei Kleinkindern, blieb allerdings weniger Zeit zum Lesen als erhofft.

Deshalb habe ich Teile des vierten Bandes als englisches Hörbuch gehört. So konnte ich die Geschichte auch in ruhigeren Minuten weiterverfolgen – etwa beim Abspülen oder abends im Zelt, wenn ich kein Licht mehr einschalten wollte. Das Hörbuch wird von Andrew Peterson selbst gelesen und ist sehr gut gesprochen.

Das eigentliche Schlachtfeld ist das menschliche Herz

Fantasy erzählt häufig vom Kampf zwischen Gut und Böse. Auch in der Wingfeather Saga gibt es finstere Herrscher, gefährliche Wesen, mutige Helden und große Schlachten. Das Böse kommt jedoch nicht nur von außen.

Die Figuren kämpfen mit Neid, Bitterkeit, Angst und Stolz. Sie möchten ihrer Verantwortung ausweichen, treffen falsche Entscheidungen und verletzen Menschen, die sie lieben. Was zunächst klein erscheint, kann Folgen haben, die sich nicht einfach rückgängig machen lassen.

Deshalb wirken Janner, Kalmar und die anderen nicht wie idealisierte Helden. Die Geschichte spielt in einer erfundenen Welt. Die inneren Kämpfe ihrer Figuren wirken dennoch erstaunlich vertraut. Neben ihrem Mut begegnen uns Regungen, die wir aus dem eigenen Herzen kennen.

Peterson erklärt in einem ausführlichen Interview, dass ihn genau das interessierte: Nicht nur die Welt um uns herum ist dunkel. Auch in uns selbst ist etwas zerbrochen, das wir nicht aus eigener Kraft überwinden können. Das Evangelium handelt deshalb nicht von Menschen, die nur genügend Mut aufbringen müssen. Es handelt von einer Gnade, die von außen kommt und Menschen verändert.

Schuld, Scham und die Hoffnung auf Vergebung

Besonders eindrücklich zeigt die Geschichte, wie eng Schuld und Scham miteinander verbunden sein können.

Schuld bedeutet, dass ein Mensch tatsächlich schuldig geworden ist. Zerstörerische Scham zieht daraus ein umfassendes Urteil: Weil ich versagt habe, bin ich nichts anderes als mein Versagen. Ich bin das, was ich getan habe oder was andere in mir sehen. Für mich kann es keine Rückkehr mehr geben.

Diese Frage prägt vor allem die späteren Bände: Kann ein Mensch noch geliebt werden, wenn seine falschen Entscheidungen sichtbare Spuren hinterlassen haben? Kann er wiederhergestellt werden, ohne dass seine Schuld verharmlost wird? Können andere in ihm noch den Menschen erkennen, der er eigentlich ist?

Peterson macht es sich weder mit der Schuld noch mit der Vergebung zu leicht. Entscheidungen haben Folgen, Verletzungen bleiben bestehen und Vertrauen muss neu wachsen. Dennoch muss das Versagen nicht die endgültige Identität eines Menschen bestimmen. Vergebung bedeutet, dass Schuld nicht das letzte Wort behalten muss. Ein Mensch kann geliebt und wiederhergestellt werden, ohne dass das Böse kleingeredet wird. Gerade diese Verbindung aus einem ehrlichen Blick auf die Schuld und einer Liebe, die den Schuldigen nicht aufgibt, macht die Geschichte so kraftvoll.

Kann der Schöpfer gut sein, wenn die Geschichte wehtut?

Je weiter die Saga voranschreitet, desto ernster und schmerzhafter wird sie. Der spielerische Humor des ersten Bandes verschwindet nicht, doch die Figuren erleben Verlust, Angst und Situationen, in denen kein guter Ausgang mehr erkennbar ist.

Damit greift die Reihe auf erzählerische Weise eine der ältesten Fragen des Glaubens auf: Kann der Schöpfer wirklich gut sein, wenn er zulässt, dass seine Geschöpfe leiden?

Peterson beantwortet diese Frage nicht philosophisch. Stattdessen nutzt er das Bild vom Autor und seiner Figur. Als Autor kennt er die ganze Geschichte. Janner sieht dagegen immer nur das Kapitel, in dem er sich gerade befindet.

Peterson selbst beschreibt Janners Weg aus dieser Perspektive: Auch in den schmerzhaften Abschnitten habe er Janners Gutes und seine Entwicklung im Blick behalten. Gerade durch Widerstände und Leid sollte Janner zu dem Menschen heranreifen, den Peterson von Anfang an vor Augen hatte.

Natürlich lässt sich das Verhältnis zwischen einem Romanautor und seiner Figur nicht einfach auf Gott und die Welt übertragen. Das Bild erklärt nicht, warum Gott ein bestimmtes Leid zulässt. Es macht aber den Unterschied der Perspektiven anschaulich: Wir sehen immer nur einen kleinen Teil der Geschichte.

Christliche Hoffnung gründet deshalb nicht darauf, dass wir den Sinn jedes schmerzhaften Kapitels erklären können. Sie gründet sich auf den Charakter Gottes, der die ganze Geschichte kennt und zu ihrem Ziel führt.

Erlösung durch eine Liebe, die sich selbst hingibt

Von Anfang an geht es in der Wingfeather Saga um Familie, Verantwortung und die Frage, was Menschen füreinander zu tragen bereit sind. Besonders Janner empfindet seine Aufgabe nicht nur als Ehre, sondern auch als Last.

Im Verlauf der Saga verändert sich sein Verständnis von Verantwortung. Treue besteht nicht darin, eine besondere Stellung zu besitzen oder als Held wahrgenommen zu werden. Sie zeigt sich darin, den anderen höher zu achten als sich selbst und bei ihm zu bleiben, wenn es etwas kostet.

Damit führt Peterson mehrere Themen der Reihe zusammen. Die Antwort auf Schuld und Zerbruch liegt nicht in größerer Macht. Im Zentrum steht vielmehr eine Liebe, die sich selbst hingibt, um andere zu retten und wiederherzustellen.

Mehr möchte ich über die Handlung bewusst nicht sagen. Gerade die letzten Kapitel sollte jeder selbst erleben. Der Schluss wächst folgerichtig aus den Aufgaben, Beziehungen und inneren Kämpfen heraus, die Peterson über vier Bände hinweg entwickelt hat.

Christlich, ohne eine verkleidete Predigt zu sein

Die Wingfeather Saga ist keine Allegorie, in der jede Figur eindeutig für eine Person oder Lehre des christlichen Glaubens steht. Sie ist zunächst eine Fantasygeschichte, die als Geschichte funktioniert.

Dennoch ist Petersons christliches Weltbild auf nahezu jeder Ebene spürbar. Er selbst bezeichnet die Bibel als die tiefste Schicht, aus der seine Erzählung gewachsen ist. In einem Hinweis an Eltern schreibt er, die Saga handle von Licht, Güte und Wahrheit, aber ebenso von Auferstehung und Erlösung.

Gerade weil Peterson diese Überzeugungen nicht in belehrenden Einschüben vorträgt, entfalten sie erzählerische Kraft. Der Leser erhält keine Definition von Gnade, sondern erlebt, wie ein schuldiger Mensch geliebt wird. Er liest keine Abhandlung über die Vorsehung Gottes, sondern begleitet Figuren, die weiter vertrauen müssen, obwohl sie keinen guten Ausgang erkennen können.

Gute Geschichten können Wahrheit auf eine Weise in unsere Vorstellungskraft einprägen, die eine sachliche Erklärung allein nicht erreicht. Darin erinnert Peterson an C. S. Lewis und J. R. R. Tolkien, ohne sie lediglich nachzuahmen.

Wer den Wert guter Geschichten aus christlicher Perspektive weiterdenken möchte, findet in der Podcastfolge „Brauchen Christen gute Geschichten?“ von Verbum Medien eine hilfreiche Ergänzung.

Für wen sich die Saga eignet

Nach vier Bänden empfehle ich die Wingfeather Saga noch entschiedener als nach dem ersten. Allerdings werden die späteren Bände deutlich ernster und emotional anspruchsvoller, als der verspielte Beginn vermuten lässt. Die Altersempfehlung ab neun Jahren passt deshalb nicht automatisch für jedes Kind. Beim gemeinsamen Lesen können Eltern die schwierigeren Stellen begleiten und über Angst, Schuld, Vergebung, Mut und Hoffnung sprechen.

Wer nur den ersten Band kennt und sich über manche Fußnote oder den ungewöhnlichen Humor gewundert hat, sollte der Reihe Zeit geben. Die Welt wird größer, die Figuren gewinnen an Tiefe und viele Einzelheiten erhalten erst später ihr volles Gewicht.

Lesen oder hören?

Die ersten drei Bände sind inzwischen auf Deutsch erschienen. Der vierte Band ist derzeit nur auf Englisch erhältlich. Alle vier englischen Bände sind außerdem als gebundenes Set erhältlich (Affiliate-Link).

Alle vier englischen Hörbücher werden von Andrew Peterson selbst gelesen. Auf Deutsch gibt es derzeit ein ungekürztes Hörbuch des ersten Bandes, gelesen von Philipp Schepmann. Ich habe in diese Fassung bisher nicht hineingehört und kann die Sprecherleistung deshalb nicht beurteilen. Weitere deutschsprachige Hörbücher der Reihe konnte ich nicht finden.

Was von der Geschichte bleibt

Die Wingfeather Saga hat mich nicht nur gut unterhalten. Begeistert hat mich besonders, wie sie zum Nachdenken über das menschliche Herz, über Schuld und Vergebung, über Leid und über selbsthingebende Liebe anregt.

Dabei drängt Peterson seinen Lesern keine fertige Auslegung auf. Er vertraut seiner Geschichte – und dem Leser. Vielleicht liegt genau darin ihre größte Stärke.

Wer eine fantasievolle, spannende und hoffnungsvolle Geschichte sucht, die Kinder und Erwachsene ernst nimmt, sollte sich auf den Weg nach Aerwiar machen.

Hinweis: Die als Affiliate-Link gekennzeichneten Amazon-Links sind Werbelinks. Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen. Für dich entstehen keine Mehrkosten.

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Ein solcher Gedanke aus Kleine Routinen, große Wirkung von Justin Whitmel Earley (siehe Buchvorstellung) ist mir besonders nachgegangen. Sein Kapitel über Gastfreundschaft erinnert an etwas, das ich im Alltag schnell vergesse: Gastfreundschaft beginnt nicht erst dort, wo alles ordentlich, vorbereitet und vorzeigbar ist.

Die Hürde ist oft höher als nötig

Ich merke selbst, wie schnell ich denke: Bevor wir jemanden einladen, müsste erst alles passen. Das Wohnzimmer sollte aufgeräumt sein, das Essen gut vorbereitet und die Kinder möglichst entspannt. Schließlich möchte man, dass sich die Gäste wohlfühlen.

Vermutlich bin ich damit nicht allein.

Wir wollen unser Zuhause öffnen. Gleichzeitig möchten wir aber auch einen guten Eindruck machen. Und genau dadurch wird die Hürde manchmal höher, als sie sein müsste.

Nicht selten führt das dazu, dass wir lieber noch etwas warten. Wenn etwas mehr Ruhe eingekehrt ist. Wenn das Haus ordentlicher aussieht. Wenn wir mehr Zeit für die Vorbereitung haben.

Aber dieser Zeitpunkt kommt erstaunlich selten.

Eine hilfreiche Unterscheidung

Earley beschreibt diese Spannung mit einer einfachen, aber hilfreichen Unterscheidung. Er zeigt, dass wir Gastfreundschaft leicht mit Unterhaltung verwechseln.

Wer Gäste unterhalten möchte, versucht einen möglichst gelungenen Abend zu gestalten. Das Zuhause soll schön aussehen, das Essen soll besonders sein und alles möglichst reibungslos funktionieren.

Natürlich ist daran nichts falsch. Es ist Ausdruck von Wertschätzung, wenn wir uns Mühe geben. Aber Gastfreundschaft erschöpft sich eben nicht darin.

Earley schreibt:

„Gastfreundschaft bedeutet einfach, seine Türen zu öffnen.“

Und wenig später ergänzt er:

„Gastfreundschaft bedeutet, jemanden im Durcheinander willkommen zu heißen. Es bedeutet, jemanden in das Chaos einzuladen, denn dort findet das echte Familienleben statt.“

Diese Sätze entlasten mich.

Echte Gastfreundschaft bedeutet, Menschen an unserem echten Leben teilhaben zu lassen – nicht erst dann, wenn alles fertig, sauber und gut vorbereitet ist.

Das echte Leben ist nicht perfekt

Vielleicht ist das Essen einfacher als geplant. Vielleicht liegen noch Spielsachen im Wohnzimmer. Vielleicht wird ein Kind während des Essens laut oder jemand verschüttet sein Getränk.

Früher hätte ich wahrscheinlich gedacht: Hoffentlich hinterlässt das keinen schlechten Eindruck.

Heute frage ich mich eher: Warum eigentlich?

Ist es nicht gerade hilfreich, wenn Menschen sehen, dass auch christliche Familien nicht perfekt sind? Dass wir ebenfalls müde sind, Geduld verlieren, nicht immer alles im Griff haben und trotzdem miteinander lachen, beten und Gemeinschaft leben?

Echte Gemeinschaft entsteht dort, wo Menschen keine perfekte Inszenierung erleben, sondern ein ehrliches Zuhause.

Gastfreundschaft bedeutet nicht, dass andere sehen, wie gut wir alles im Griff haben. Sie bedeutet, dass wir unser Leben öffnen. Damit prägen wir auch die Kultur unserer Gemeinde (siehe dazu auch meinen Artikel über Gemeinsames Leben). Wer erlebt, dass er im Unfertigen willkommen ist, findet vielleicht selbst leichter den Mut, andere nicht erst dann einzuladen, wenn alles perfekt aussieht.

Das Neue Testament ruft Christen auffallend selbstverständlich zur Gastfreundschaft auf (Röm 12,13; 1Petr 4,9). Das überrascht nicht: Gott selbst hat uns durch Jesus aufgenommen, obwohl wir ihm nichts vorweisen konnten. Wer das selbst erlebt hat, darf auch andere mit offenen Türen und offenen Herzen willkommen heißen.

Einfach die Tür öffnen

Ein anderer Satz aus Earleys Buch ist mir ebenfalls hängen geblieben:

„Der Wunsch, dass alles perfekt ist, führt oft dazu, dass überhaupt nichts passiert.“

Ich glaube, das trifft nicht nur auf Gastfreundschaft zu. Aber gerade dort merken wir es besonders deutlich. Wie schade wäre es, wenn Menschen nie an unserem Esstisch sitzen würden, weil wir auf den perfekten Zeitpunkt warten.

Vielleicht braucht es gar kein besonderes Menü. Kein makelloses Zuhause. Keine perfekte Familie.

Vielleicht braucht es einfach Menschen, die bereit sind, ihre Tür zu öffnen.

Und vielleicht beginnt Gastfreundschaft genau dort: mit einem freien Stuhl an unserem Tisch.

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Genau darum geht es in Kleine Routinen, große Wirkung (Affiliate-Link) von Justin Whitmel Earley.

Ich habe das Buch bereits 2023 im englischen Original (Habits of the Household) gelesen. Damals befand sich mein Blog gerade in einer Pause, vermutlich habe ich deshalb nie darüber geschrieben. Umso mehr freue ich mich, dass es nun endlich auf Deutsch erschienen ist.

Earley ist Jurist, Unternehmer, ehemaliger China-Missionar, Ehemann und Vater von vier Söhnen. Er schreibt nicht als Familienexperte aus sicherer Distanz, sondern als jemand, der die Herausforderungen des Familienalltags selbst erlebt.

Schon in seinem früheren Buch The Common Rule hat Earley darüber geschrieben, wie stark Gewohnheiten unser Leben prägen. Ich habe damals u. a. über 3 hilfreiche Gewohnheiten für den Umgang mit dem Smartphone geschrieben. In Kleine Routinen, große Wirkung wendet er diesen Gedanken nun konsequent auf den Familienalltag an.

Das Herz folgt der Routine

Der Grundgedanke des Buches ist einfach und zugleich tiefgehend:

„Gewohnheiten sind nicht nur neurologisch prägend. Gewohnheiten sind auch geistlich prägend. Wenn unsere Gedanken in die eine Richtung gehen und unsere Gewohnheiten in die andere, welchen von beiden folgt dann wohl unser Herz? Das Herz folgt immer der Gewohnheit.“ (S. 24)

Viele christliche Eltern wissen sehr genau, was ihnen wichtig ist. Sie möchten ihren Kindern Gottes Liebe vorleben, über den Glauben sprechen und Christus in den Mittelpunkt stellen. Gleichzeitig erleben sie, wie leicht der Alltag von Hektik, Ablenkung und Reizüberflutung bestimmt wird.

Genau hier setzt Earley an. Er erinnert daran, dass Routinen niemals neutral sind. Sie prägen, was wir lieben, worauf wir achten und was in einer Familie als normal gilt. Familien werden nicht nur durch ihre erklärten Überzeugungen geformt, sondern auch durch die wiederkehrenden Gewohnheiten ihres Alltags.

Deshalb schreibt er:

„Wir können unsere Berufung, Gott und den Nächsten zu lieben, nicht erfüllen, ohne unsere Gewohnheiten einer Prüfung zu unterziehen.“ (S. 31)

Das ist eine unbequeme, aber hilfreiche Beobachtung. Geistliche Prägung geschieht nicht nur in den großen Momenten. Sie geschieht auch dann, wenn Kinder morgens aufwachen, wenn das Smartphone griffbereit liegt, wenn am Tisch geredet oder geschwiegen wird und wenn der Tag zu Ende geht.

Warum dieses Buch so hilfreich ist

Die große Stärke des Buches liegt darin, dass Earley drei Dinge zusammenbringt, die man selten in dieser Kombination findet.

Erstens ist das Buch konsequent evangeliumszentriert. Es geht nicht darum, als Familie perfekte Abläufe zu etablieren oder geistliche Leistungen zu erbringen. Immer wieder erinnert Earley daran, dass Gottes Liebe nicht das Ergebnis gelungener Familienroutinen ist. Vielmehr sollen unsere Routinen eine Antwort auf Gottes Gnade sein.

Das ist wichtig. Denn kaum ein Bereich eignet sich so gut für Schuldgefühle wie christliches Familienleben. Earley baut keinen zusätzlichen Druck auf, sondern fragt: Welche kleinen Gewohnheiten können uns helfen, im Alltag aus dem Evangelium zu leben?

Zweitens schreibt Earley bemerkenswert ehrlich. Er erzählt von chaotischen Abenden, eigener Ungeduld und Situationen, in denen er erschrocken feststellt, was in seiner Familie zur Normalität geworden ist. Dadurch wirkt das Buch nicht wie ein Familienratgeber aus sicherer Distanz, sondern wie die Erfahrungen eines Vaters, der selbst lernen musste und weiter lernt.

Drittens ist das Buch außergewöhnlich praktisch. Earley bleibt nicht bei allgemeinen Prinzipien stehen, sondern zeigt anhand vieler Beispiele, wie kleine Gewohnheiten den Alltag prägen können. Er schreibt über Themen wie Bibel vor Smartphone, gemeinsame Mahlzeiten, Familienandachten, Bildschirmzeiten oder Segensrituale vor dem Schlafengehen. Jedes Kapitel endet mit konkreten Ideen zur Umsetzung.

Gerade die Schlafenszeit ist ein gutes Beispiel dafür. Viele Eltern kennen diesen Moment, in dem alle müde sind und die Geduld langsam aufgebraucht ist. Earley zeigt, dass gerade solche Übergänge geistlich bedeutsam sein können. Wer mit Kindern betet, sie segnet oder ihnen noch einmal Gottes Wahrheit zuspricht, tut nichts Spektakuläres. Aber er prägt (siehe auch meine früheren Gedanken zu 4 Prinzipien für das Gebet mit Kindern).

Dabei entsteht nie der Eindruck, man müsse alles übernehmen. Im Gegenteil: Das Buch regt dazu an, den eigenen Familienalltag ehrlich zu betrachten und bewusst die Routinen auszuwählen, die zur jeweiligen Lebenssituation passen.

Ein wichtiger Hinweis

Gerade weil das Buch so praktisch ist, sollte man es nicht falsch lesen. Routinen sind kein geistlicher Leistungsnachweis. Sie machen eine Familie nicht frommer, liebenswerter oder vor Gott annehmbarer.

Christliche Familien brauchen keine perfekten Abläufe, sondern Gottes Gnade. Gute Gewohnheiten sind deshalb nicht die Grundlage unseres Familienlebens, sondern eine mögliche Frucht des Evangeliums. Sie helfen uns, das sichtbar zu machen, was wir glauben: dass Christus auch den gewöhnlichen Alltag prägen will.

Darum sollte man das Buch nicht mit der Frage lesen: Was müssen wir ab morgen alles anders machen? Hilfreicher ist eine andere Frage: Welche eine kleine Gewohnheit wäre für unsere Familie gerade der nächste treue Schritt?

Am besten gemeinsam lesen

Das Buch will seinen größten Nutzen nicht beim Lesen entfalten, sondern danach.

Am besten liest man es als Ehepaar oder tauscht sich mit anderen Eltern darüber aus. Viele der vorgeschlagenen Gewohnheiten wirken unbedeutend. Ihre Kraft entfalten sie aber dann, wenn man bisherige Routinen reflektiert, eigene Schwächen eingesteht, füreinander betet und konkrete Schritte festlegt.

Denn die entscheidende Frage lautet nicht: „Welche Idee finde ich interessant?“

Die entscheidende Frage lautet: „Welche kleine Gewohnheit möchten wir tatsächlich verändern?“

Mein Fazit

Kleine Routinen, große Wirkung (Affiliate-Link) gehört für mich zu den stärksten Büchern über christliches Familienleben, die es aktuell gibt. Ich kenne kaum ein anderes Buch, das Evangelium und Praxis hier so überzeugend zusammenbringt.

Es verbindet eine klare biblische Grundlage mit großer Alltagsrelevanz. Es macht Mut, ohne Druck aufzubauen. Es fordert heraus, ohne zu überfordern. Und es erinnert daran, dass geistliche Prägung meist nicht in den außergewöhnlichen Momenten geschieht, sondern mitten im Alltag.

Gerade Eltern mit jüngeren Kindern möchte ich das Buch sehr empfehlen. Wer darüber nachdenken möchte, wie das Evangelium nicht nur die Überzeugungen seiner Familie, sondern ihren ganz normalen Alltag prägen kann, wird von diesem Buch sehr profitieren. Nicht, weil es perfekte Familien hervorbringt, sondern weil es hilft, den gewöhnlichen Alltag als den Ort ernst zu nehmen, an dem Christus uns und unsere Kinder prägen will.

Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen. Wer lieber den christlichen Buchhandel statt den größten Versandhändler unterstützen möchte, kann das Buch natürlich auch direkt über den Verbum Verlag bestellen.

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Anliegen & Kontext

Die Unsicherheit im Umgang mit demenziell Erkrankten ist groß. Vergesslichkeit ist das eine. Schwieriger wird es, wenn sich Wahrnehmung und Verhalten verändern: Betroffene behaupten Dinge, die objektiv nicht stimmen, sie wollen „nach Hause“, obwohl dieses Zuhause längst nicht mehr existiert, oder sie fragen nach Menschen, die bereits gestorben sind.

Rose bringt für diesen Bereich viel Erfahrung mit. Er war lange Pastor und über viele Jahre seelsorgerlich in Seniorenzentren tätig. Heute arbeitet er im Raum Karlsruhe und gehört zur geistlichen Leitung des Bibelkonferenzzentrums Langensteinbacher Höhe. Seine Stärke: Er schreibt nicht aus der Distanz, sondern aus vielen Begegnungen heraus.

Ein Satz im Buch bringt die Realität nüchtern auf den Punkt: „Die Begleitung von Dementen bleibt immer eine Überforderung.“ (S. 20) Das wirkt zuerst ernüchternd, ist aber auch entlastend. Wer begleitet, darf anerkennen: Das hier ist schwer. Und niemand macht alles „einfach richtig“.

Inhaltliche Schwerpunkte

Rose erklärt zunächst verständlich, was bei Demenz geschieht. Dabei bezieht er sich vor allem auf den Typ Alzheimer. Es gibt auch andere Formen; die Symptome sind jedoch oft ähnlich.

Sehr einprägsam sind die beiden „Demenzgesetze“, die gewissermaßen den roten Faden bilden. Erstens: Neue Gedächtnisinhalte werden nur noch schlecht gespeichert; vieles kommt nicht mehr an oder bleibt nicht mehr haften. Zweitens: Nach und nach gehen auch frühere Gedächtnisinhalte verloren, oft beginnend bei den jüngeren Erinnerungen. Wer das verstanden hat, reagiert anders: weniger ärgerlich, weniger korrigierend – und geduldiger.

Der Schwerpunkt des Buches liegt dann klar auf der Begleitung. Rose zeigt, wie Gespräche gelingen können – häufig nicht im Austausch über die Gegenwart, sondern über frühere Zeiten. Weil ältere Erinnerungen oft länger erhalten bleiben als die jüngere Vergangenheit, kann es hilfreich sein, bewusst biografisch anzuknüpfen. Rose beschreibt dazu praktische Ansätze der Biografie-Arbeit und ermutigt, mit echtem Interesse zuzuhören und nicht zu „prüfen“, ob etwas stimmt.

Damit hängt ein wichtiger Grundsatz zusammen. Rose formuliert zugespitzt: „Der Demente hat immer recht […]. Für ihn ist sein Verhalten zwingend und logisch, mag es von außen gesehen noch so ‚verrückt‘ erscheinen.“ (S. 30) Gemeint ist nicht, dass alles objektiv richtig wäre. Sondern: Es ist in der inneren Welt des Erkrankten plausibel. Begleitung heißt dann zu verstehen – und zuverlässig da zu sein.

Stärken

Die größte Stärke des Buches liegt in seinem hohen Praxisnutzen. Es nimmt Unsicherheit ernst und gibt konkrete Orientierung. Viele typische „Fettnäpfchen“ werden benannt, ohne belehrend zu wirken. Gerade für Gemeindemitarbeiter im Besuchsdienst oder in der Seniorenarbeit ist das eine wertvolle Hilfe.

Zugleich überzeugt der seelsorgerliche Ton. Rose schreibt nicht distanziert über ein Problem, sondern sichtbar mit innerer Anteilnahme. Er verschweigt weder das Leiden der Erkrankten noch die Überforderung der Angehörigen. Beides bekommt Raum.

Auch die realistische Sicht auf Gemeinde ist hilfreich. Demenz kann irritieren. Menschen verhalten sich nicht mehr „normgerecht“. Doch gerade hier zeigt sich, ob Gemeinde wirklich ein Ort der Barmherzigkeit ist. Das Buch hilft, diese Perspektive neu einzuüben.

Grenzen

Theologisch ist das Buch bewusst zurückhaltend. Wer eine ausführliche systematische Einordnung von Demenz im Rahmen einer umfassenden Anthropologie oder Leidenslehre erwartet, wird hier nur begrenzt fündig. Das ist jedoch kein Mangel im engeren Sinn, sondern eine klare Schwerpunktsetzung.

An einzelnen Stellen hätte der medizinische Teil etwas straffer ausfallen können. Nicht jeder Leser wird alle Details gleichermaßen interessant finden. Gleichzeitig schadet diese Ausführlichkeit nicht – man kann entsprechende Abschnitte bei Bedarf überlesen.

Nutzen für Gemeinde-Mitarbeiter

Für Pastoren, Älteste, Hauskreisleiter oder Mitarbeiter im Besuchsdienst ist dieses Buch besonders empfehlenswert. Es hilft, Gespräche angstfreier zu führen, die Situation von Angehörigen besser nachzuvollziehen und eigene Erwartungen zu überprüfen. Darüber hinaus ermutigt es, über spezielle Gottesdienstformate für demenzkranke Menschen in Seniorenheimen nachzudenken.

Gemeinde hat einen besonderen Auftrag für die Schwachen. Demenz ist kein Randthema, sondern eine Realität, mit der wir uns auseinandersetzen müssen. Dieses Buch unterstützt dabei, nicht hilflos oder lieblos zu reagieren, sondern bewusst und vorbereitet.

Fazit

Fremd und doch vertraut (Affiliate-Link) ist ein seelsorgerlich starkes, praxisnahes Buch zum Thema Demenz. Es bietet genau das, was viele brauchen: Orientierung, Empathie und konkrete Handlungshilfen.

Wer Menschen mit Demenz – und ihre Angehörigen – nicht alleinlassen möchte, findet hier eine wertvolle Unterstützung.

Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen über den Amazon-Link.

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Freue dich Welt, dein König naht – ein Andachtsbuch für die Adventszeit

Ich habe das Buch bewusst noch nicht komplett gelesen, um mir die Freude für den Dezember aufzuheben. Schon beim ersten Durchblättern fällt der klare Aufbau auf. Die Andachten spannen den Bogen von den Anfängen der Heilsgeschichte über die Propheten und Evangelien bis hin zur Hoffnung auf Jesus’ Wiederkunft.

Jede Andacht beginnt mit einer Bibelstelle, bleibt nah am Text und endet mit Fragen zum Weiterdenken sowie einem passenden Lied. Besonders positiv aufgefallen ist mir die Auswahl der Liedtexte. Das Buch wurde nicht einfach 1:1 aus dem Englischen übertragen, sondern an vielen Stellen bewusst an den deutschen Kontext angepasst. Einige Lieder wurden übersetzt, andere durch passende deutsche Texte ersetzt. Dadurch wirkt das Ganze sehr stimmig. Außerdem ist die Gestaltung hochwertig und macht das Lesen angenehm.

Alistair Begg ist als Bibellehrer weltweit bekannt. Einige seiner Predigten habe ich mit Gewinn gehört, und dieses Adventsbuch fügt sich gut in seinen Dienst ein. Herausgegeben wird es von Verbum Medien. Es eignet sich für die persönliche Stille Zeit, für das Lesen als Paar oder auch als Familie.

ZweiPAARkeit – ein kreativer Adventskalender für Paare

Der zweite Tipp richtet sich ausdrücklich an Paare. ZweiPAARkeit besteht aus 24 Karten, die man dekorativ aufhängen und jeden Tag gemeinsam abnehmen kann. Die Impulse reichen von kurzen Fragen bis zu kleinen Aktionen, die leicht umzusetzen sind. Herausgegeben wurde der Kalender im Bolanz Verlag.

Wir haben im letzten Jahr die Edition 1.0 genutzt und meist abends, wenn die Kinder schliefen, ein paar Minuten dafür reserviert. Mal blieb es bei einer kurzen Frage, mal entstand ein längeres Gespräch. Der späte Abend war allerdings nicht immer der ideale Zeitpunkt, denn gute Gespräche bricht man nur ungern ab, wenn eigentlich der Schlaf ruft. Dennoch lässt sich das je nach Alltag gut planen. Der Kalender hilft in jedem Fall dabei, im Advent nicht nur organisatorisch nebeneinander herzuleben, sondern als Paar bewusst Zeit zu teilen.

Da die früheren Editionen nicht mehr produziert werden, gibt es inzwischen eine Best-of-Edition (aus 1.0 und 2.0) sowie die Edition 3.0. Beide bieten inspirierende Anregungen für Paare, die ihre Beziehung im Advent stärken möchten. Wir selbst haben noch eine Version der inzwischen nahezu vergriffenen Edition 2.0 bekommen (nur wenige Exemplare bei Amazon verfügbar – Affiliate-Link) und freuen uns darauf. Wer einen Eindruck bekommen möchte, findet hier ein kurzes Vorstellungsvideo:

Für wen welche Empfehlung passt

Beide Produkte stehen für sich und sprechen unterschiedliche Situationen an:

• Das Andachtsbuchuch (Affiliate-Link) eignet sich für alle, die geistlich tiefer einsteigen möchten – alleine, als Paar oder als Familie, besonders mit älteren Kindern.
• ZweiPAARkeit (Affiliate-Link) ist gezielt für Paare gedacht, die sich im Advent bewusst Zeit füreinander nehmen möchten.

Ich selbst freue mich darauf, beides zu nutzen – das Buch für die persönliche Besinnung und die Karten für gemeinsame Momente als Ehepaar.

Noch ein Tipp für Familien: Ein unglaublich lautes Weihnachtsfest

Falls du etwas für jüngere Kinder suchst: In meinem Beitrag Bibelgeschichten, die Kinder lieben – und Eltern auch habe ich die Reihe bereits vorgestellt. Damals war dieses Buch allerdings noch nicht erschienen.

Ein unglaublich lautes Weihnachtsfest (Affiliate-Link) ergänzt die Reihe nun wunderbar und erzählt die Weihnachtsgeschichte lebendig, warmherzig und kindgerecht. Für Familien mit kleineren Kindern ist das eine schöne Möglichkeit, den Advent gemeinsam zu erleben.

Als Amazon-Partner verdiene ich an qualifizierten Verkäufen über den Amazon-Link.

Der Beitrag Zwei besondere Adventsbegleiter: Ein Andachtsbuch und ein Paar-Adventskalender erschien zuerst auf Jakobs Blog.

Unsere beiden kleinen Jungs (4 und 2 Jahre) sind jedenfalls große Fans. Wir haben ihnen die Bücher nach und nach geschenkt – zu Geburtstagen, Feiertagen oder einfach zwischendurch. Und jedes Mal war die Freude riesig. Die Geschichten sprechen Kinder direkt an, laden zum Mitmachen ein und helfen ihnen, Gottes große Geschichte besser kennenzulernen.

Insgesamt gibt es sieben Bände – sechs davon sind im praktischen Set (Affiliate-Link) erhältlich, ein weiterer (Affiliate-Link) ist separat dazugekommen. Weitere werden vermutlich folgen. Ich stelle euch die Reihe vor – und erkläre, warum sie sich nicht nur für die eigenen Kinder, sondern auch wunderbar zum Verschenken eignet.

Kindgerecht und bibelnah erzählt

Die Geschichten orientieren sich eng am biblischen Text, sind aber so erzählt, dass schon Zweijährige gut folgen können. Dabei bleibt der rote Faden des Evangeliums stets im Zentrum: Gottes Plan, sein Volk zu retten, wird in jeder Geschichte deutlich.

Mitmach-Elemente, die begeistern

Ein echtes Highlight für unsere Kinder: In vielen Geschichten werden sie zum Mitmachen eingeladen. Beim Buch über Daniel brüllen sie wie Löwen, wenn die Raubkatzen vorkommen. Im Buch über Mose rufen sie laut „Nein!“, wenn der Pharao sich wieder weigert, das Volk ziehen zu lassen. Diese interaktiven Elemente machen die Geschichten lebendig – und bleiben im Kopf.

Wunderschöne Illustrationen

Die Bilder sind kindgerecht, liebevoll gestaltet und tragen viel zur Erzählung bei. Sie laden zum Staunen, Wiedererkennen und Nachfragen ein – genau das, was man sich als Eltern beim Vorlesen wünscht.

Ausmalbilder zum Herunterladen

Am Ende jedes Buches gibt es einige schwarz-weiße Seiten mit wichtigen Szenen zum Ausmalen. Manche Kinder malen ungern direkt ins Buch – und auch nicht alle Eltern möchten das. Schön, dass man die Ausmalbilder auch kostenlos herunterladen und ausdrucken kann (der Link ist im Buch enthalten). So kann jedes Kind seine eigene Lieblingsseite gestalten.

Bestens zum verschenken geeignet

Ob zum Geburtstag, zu Ostern oder als Mitbringsel: Diese Bücher eignen sich wunderbar zum Verschenken – in der Familie, aber auch in der Gemeinde. Man kann sie einzeln weitergeben oder Stück für Stück als Set aufbauen. Unsere Kinder haben bisher vier der Bücher zu besonderen Anlässen bekommen – das hat gut funktioniert, und die Vorfreude auf die nächsten Bände wächst.

Fazit: Eine echte Entdeckung

„Meine allerschönsten Bibelgeschichten“ sind mehr als nur Kinderbücher. Sie eröffnen kleinen Kindern einen Zugang zur Bibel, der Herz und Verstand erreicht – altersgerecht, lebensnah, evangeliumszentriert. Für uns als Familie eine echte Bereicherung – und eine klare Empfehlung an alle Eltern, Großeltern und Mitarbeitende in der Kinderarbeit.

Wenn dich interessiert, welche Kinderbibeln wir als Familie besonders schätzen, schau dir gern auch meinen Beitrag „Die drei besten Kinderbibeln“ an.

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Eine fantastische Entdeckung

Als ich davon erfuhr, habe ich weiter recherchiert – und festgestellt, dass die ersten beiden Bände inzwischen sogar auf Deutsch erhältlich sind, erschienen im Permission-Verlag (bzw. bei dessen Imprint Jotam Verlag). Ich habe mir bald darauf das erste Buch geschnappt – und bin eingetaucht in eine neue Welt: Glipwood in Skree, ein kleines Dorf in einer geheimnisvollen Fantasy-Welt, mit seltsamen Kreaturen, bösen Mächten und einer Familie, die mehr zu verbergen hat, als es zunächst scheint.

Der Einstieg in die Geschichte ist ein wenig herausfordernd – nicht, weil sie langweilig wäre, sondern weil Peterson eine ganz neue Welt erschaffen hat, mit eigenen Namen, Orten, Wesen – und mit vielen weiterführenden Fußnoten. Das alles ist liebevoll gestaltet, mit kleinen Illustrationen, fantasievollen Begriffen und viel Witz. Man merkt: Hier war ein Geschichtenerzähler mit Herz und Vorstellungskraft am Werk.

Wer mit Fantasy-Literatur zurückhaltend ist: Die Wingfeather-Welt ist fantasievoll, aber nicht düster oder esoterisch. Ähnlich wie bei Narnia dienen die fantastischen Elemente dazu, tiefere Wahrheiten ans Licht zu bringen – ohne dabei biblische Grenzen zu übertreten.

Fesselnd für Jung und Alt

Die Geschichte nimmt schnell Fahrt auf, es gibt viele überraschende Wendungen und starke Charaktere. Wer Narnia liebt, wird sich hier sofort zuhause fühlen – nicht, weil es dieselbe Geschichte ist, sondern weil beides in die gleiche Richtung zielt: Hoffnung, Erlösung, Mut, Treue – verpackt in eine spannende, fantastische Erzählung, die nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene fesseln kann.

Die Bücher sind offiziell für Kinder ab 9 Jahren empfohlen, aber ich finde: Sie funktionieren auch sehr gut als Familienlektüre – oder einfach für Erwachsene, die gute Geschichten mit Tiefgang mögen.

Urlaub, Bücher – und Vorfreude

Ich nehme den zweiten Band jetzt mit in den Sommerurlaub und freue mich schon sehr darauf, wie es weitergeht. Die Verfilmung der Saga (kostenlos auf angel.com, auf Englisch) werde ich mir auch ansehen – aber erst, wenn ich die Bücher durch habe. Man merkt jetzt schon: Da steckt viel Liebe zum Detail und erzählerische Tiefe drin.

Ich hoffe sehr, dass auch die restlichen beiden Bände bald ins Deutsche übersetzt werden. Da ich die Lektüre auf Deutsch begonnen habe, würde ich die Geschichte auch gerne in dieser Sprache zu Ende lesen.

Mein Fazit

Die Wingfeather Saga ist eine echte Entdeckung – für alle, die gute Geschichten lieben, die tiefer gehen. Fantasievolle Welten, glaubwürdige Helden, ein roter Faden voller Hoffnung. Andrew Peterson hat hier etwas geschaffen, das Kindern wie Erwachsenen etwas zu sagen hat. Wer noch eine Urlaubslektüre sucht – oder ein sinnvolles Geschenk für lesefreudige Kids ab 9 – wird hier fündig.

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Die Chroniken von Narnia

Angefangen habe ich mit dem ersten Narnia-Buch. Ich habe schon vieles von C. S. Lewis gelesen und das mit großem Gewinn. Die Narnia-Bücher sind Fantasy-Romane, die viele Elemente des christlichen Weltbilds hervorragend vermitteln. Immer mal wieder bleibe ich stehen und spreche mit einem meiner Söhne über eine Begebenheit in der Erzählung oder ein Prinzip, das darin deutlich wird. Es gibt verschiedene möglichen Reihenfolgen, die Bücher zu lesen. Ich halte mich an die Reihenfolge der Veröffentlichung (siehe dazu den Beitrag von Trevin Wax). Mit meinem 10-Jährigen bin ich bald mit dem vierten Band durch (der silberne Sessel). Mit meinem 7-Jährigen befinde ich mich im zweiten Band (Prinz Kaspian).

Learning How To Learn

Mein Großer ist mittlerweile in der fünften Klasse. Wegen der Corona-Situation und dem damit verbundenen Homeschooling muss er sich noch stärker selbst organisieren und motivieren. Ich lese deshalb aktuell zusätzlich Learning How To Learn von Barbara Oakley mit ihm. Leider gibt es das Buch nicht in deutscher Sprache. Da mir ihr Buch Mindshift allerdings so gut gefallen hat (siehe hier), war ich gleich begeistert, als ich entdeckt habe, dass sie ein Buch für Kinder und Teens geschrieben hat. Es ist didaktisch hervorragend aufgearbeitet und für Kinder super spannend zu lesen. Da Englisch bisher nicht zu den größten Stärken meines Sohnes gehört, gibt es einen doppelten Effekt – neben dem inhaltlichen auch den sprachlichen. Teilweise übersetze ich direkt beim Lesen. Teilweise lese ich aber auch erst einmal den englischen Text und mein Sohn merkt, dass er doch schon so manches versteht. Es hätte aus meiner Sicht bessere Optionen für die enthaltenen Comics gegeben als die Zombie-Figuren. Damit komme ich aber zurecht und kann meinem Sohn auch gut vermitteln, dass ich davon nicht so begeistert bin.

Wie geht es weiter?

Normalerweise halte ich mich auf meinem Blog mit persönlichen Dingen eher zurück. Der ein oder andere hat aber mitbekommen, dass wir vor knapp drei Wochen noch einmal Nachwuchs bekommen haben. Ich freue mich schon darauf, in ein paar Jahren auch mit meinem dritten Sohn in die Welt der Bücher einsteigen zu können. Mit meinen großen Jungs plane ich die Narnia-Reihe in jedem Fall zu Ende zu lesen. Danach vielleicht die Perelandra-Trilogie? Falls jemand von euch Vorschläge hat, her damit. Möglichst mit Spannung und Tiefgang. Ich empfinde es als ein unglaubliches Vorrecht, Kinder mit guten Büchern prägen zu können. Die persönliche Beziehung wird dabei natürlich auch vertieft.

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1. Die Gott hat dich lieb Bibel

Das ist wohl die Bibel, die wir am häufigsten mit unseren Kindern gelesen haben. Die Geschichten werden auf wundervolle Weise erzählt und die Bilder sind nett gestaltet. Es stehen keine moralischen Botschaften im Mittelpunkt, es geht um das Evangelium. So werden auch die alttestamentlichen Geschichten lebendig und auf Christus hin erzählt. Der Verlag gibt als Altersempfehlung 4-8 Jahre. Das scheint mir auch sinnvoll zu sein, wobei viele Kinder auch schon früher einiges mitnehmen können. Für Ältere gibt es übrigens von der gleichen Autorin auch die Gott hat dich lieb Andachten – leider aktuell nur noch antiquarisch. Für Jüngere gibt es Mein guter Hirte: Psalm 23.

2. Gottes einzigartige Geschichte

Das Besondere an dieser Kinderbibel ist, dass sie die beschriebenen Ereignisse als zusammenhängende Geschichte darstellt. Kinder, die in christlichen Familien aufwachsen, kennen viele biblischen Personen und Geschichten auswendig. Hier lernen sie, wie diese zusammengehören und eine große Geschichte erzählen. Es gibt hier keine Altersangabe vom Verlag, aber ich würde die untere Grenze, wie auch bei der Gott hat dich lieb Bibel, bei 3-4 Jahren ansetzen. Jüngeren Geschwisterkindern hat es aber wohl auch selten geschadet, wenn sie auch schon früher mitlauschen dürfen.

3. Die Bibel – Übersetzung für Kinder

Diese Kinderbibel ist zum selber lesen für die Kinder. Das tolle dabei ist, dass die Sprache sehr einfach gehalten wurde. Schwierige Begriffe werden am Seitenrand erklärt. Die Kinderbibel enthält nicht alle Bücher bzw. Kapitel der Bibel. Das wäre bei 432 Seiten auch kaum möglich. Sie enthält aber eine gute Auswahl an Texten. Aus meiner Sicht eine hervorragende Übergangsbibel. Sie ist nicht dafür da, eine komplette Bibel zu ersetzen, sondern als Einstig zum selber lesen. Die empfohlene Altersangabe liegt bei 8-12 Jahren. Als erste komplette Bibel für Kinder haben wir uns für die Neues Leben Bibel entschieden.

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