Was mich dabei immer wieder beschäftigt, ist eine ganz praktische Frage: Welche Kommentare helfen nicht nur beim Verstehen des Textes, sondern auch beim Predigen des Textes?

In den letzten Monaten habe ich für mich eine neue Reihe entdeckt: die Kerux Commentaries. Der Name „Kerux“ stammt aus dem Griechischen und bedeutet „Herold“, „Verkündiger“ oder „Prediger“. Die Reihe versteht sich entsprechend als Hilfe für alle, die Gottes Wort zuverlässig weitergeben wollen.

Inhaltliche Ausrichtung

Die Reihe arbeitet konsequent mit dem „Big Idea“-Ansatz. Jeder Abschnitt wird auf eine zentrale Aussage hin erschlossen und anschließend auf die Gegenwart angewendet. Dabei geht es nicht nur darum, was der Text bedeutet, sondern auch darum, wie er verständlich vermittelt werden kann.

Kennzeichnend für die Reihe ist die enge Verbindung von Exegese und Homiletik. Jeder Band entsteht in der Zusammenarbeit eines Exegeten und eines Predigers. Das Ziel ist klar: Auslegung und Verkündigung sollen nicht nebeneinanderstehen, sondern ineinandergreifen.

Gerade diese Verbindung macht den besonderen Wert der Reihe aus.

Ein gelungener Mittelweg

Die Kerux Commentaries treffen für mich einen sehr guten Mittelweg. Sie sind gründlicher als rein praxisorientierte Kommentare, die vor allem einen Überblick geben oder stark auf Anwendung fokussieren, bleiben aber deutlich zugänglicher als klassische exegetische Kommentare.

Die Autoren arbeiten mit den Grundsprachen und greifen Strukturen im Text sowie wichtige Begriffe auf. Gleichzeitig sind die Argumente so erklärt, dass man ihnen auch ohne Kenntnisse in Griechisch oder Hebräisch gut folgen kann. Das macht die Reihe sowohl fundiert als auch praktisch gut nutzbar.

Stärken und Grenzen

Die größte Stärke liegt in der konsequenten Verbindung von Exegese und Anwendung. Die Kommentare helfen nicht nur beim Verstehen des Textes, sondern auch dabei, eine klare Hauptaussage zu formulieren und sie verständlich weiterzugeben.

Ausführliche wissenschaftliche Detaildiskussionen bietet die Reihe bewusst nicht. Dafür muss man auf andere Werke zurückgreifen. Auch der starke Fokus auf eine zentrale Aussage kann dazu führen, dass einzelne Nuancen eines Textes etwas in den Hintergrund treten. Damit kann ich allerdings gut leben.

Meine bisherige Nutzung

Ich habe bisher vor allem mit dem Band zum Kolosserbrief gearbeitet. Gerade dort habe ich die klare Struktur und die Hilfe bei der Formulierung der zentralen Aussage als sehr wertvoll erlebt. Auch die Veranschaulichungen und Anwendungsimpulse sind hilfreich und gut durchdacht.

In meiner Praxis gehört die Reihe inzwischen zu den ersten, die ich bei der Predigtvorbereitung heranziehe – besonders dann, wenn es darum geht, die Brücke von der Auslegung zur Verkündigung zu schlagen.

Fazit

Die Kerux Commentaries schließen eine wichtige Lücke: Sie verbinden solide Exegese mit einer klaren Ausrichtung auf Predigt und Anwendung. Ich kenne keine andere Reihe, die das so gut tut.

Kurz gesagt: Wer regelmäßig predigt oder Bibelarbeiten vorbereitet und nach einer praxisnahen, aber fundierten Hilfe sucht, sollte diese Reihe unbedingt kennenlernen. Leider sind noch lange nicht alle Bände verfügbar.

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Meist höre ich die Folgen einfach aus Interesse an diesen Lebensgeschichten. Doch manchmal begegnen mir dabei Impulse, die direkt für die Gemeindearbeit relevant sind. So auch in der aktuellen Folge A Speechwriter (09.09.2025). Darin spricht Stephen Krupin, ein erfahrener Redenschreiber, der unter anderem Reden für Barack Obama verfasst hat, über sein Handwerk. Zwei seiner Gedanken haben mich besonders angesprochen – und ich bin überzeugt, sie sind für alle hilfreich, die regelmäßig predigen oder in anderer Weise vor Menschen sprechen.

Vorbereitung ist Respekt – nicht Krücke

Krupin widerspricht dem Trend, vorbereitete Notizen oder Teleprompter als „Krücke“ abzutun. Er sagt:

„Es gibt zunehmend die Haltung, dass vorbereitete Notizen oder ein Teleprompter ein Mangel seien. Viele Redner sagen: Ich hatte etwas vorbereitet, aber ich werfe es jetzt weg und spreche einfach frei aus dem Herzen. […] Aber für mich sind vorbereitete Worte ein Zeichen des Respekts gegenüber den Zuhörern. Es zeigt, dass man sich die Zeit genommen hat, darüber nachzudenken, was sie hören und verstehen müssen, und wie man eine Verbindung zwischen Redner, Publikum und Thema aufbauen kann.“

Das trifft einen wunden Punkt im Predigtdienst. Ich selbst schreibe meine Predigten nicht Wort für Wort aus, weil das sehr zeitintensiv wäre und ich mich beim freien Sprechen wohler fühle. Aber ich predige mit klarer Struktur (auf Papier oder iPad), mit soliden Notizen und viel vorherigem Nachdenken. Und ich sehe absolut den Sinn, dass viele andere Prediger voll ausformulieren. Beides kann gut und verantwortlich sein – entscheidend ist die ehrliche, intensive Vorbereitung.

Denn Vorbereitung ist nicht nur eine Hilfe für den Prediger, sondern auch ein Ausdruck von Wertschätzung für die Gemeinde. Sie macht deutlich: Eure Zeit ist mir wichtig, und ich möchte, dass ihr Gottes Wort klar und verständlich hört. „Ich lasse mich einfach vom Heiligen Geist leiten“ darf deshalb nie eine Ausrede sein, um die Mühe der Exegese, Strukturarbeit und Formulierung zu sparen. Gebet und gründliche Vorbereitung gehören zusammen. Wer vorbereitet, würdigt die Zeit der Zuhörenden und ehrt den Gott, dessen Wort wir verkündigen.

Predigt: Last oder Chance?

Im zweiten starken Abschnitt geht es um Künstliche Intelligenz. Auf die Frage nach den Effekten von KI für das Schreiben antwortet Krupin:

„Welche Aufgabe willst du lösen? Wenn Schreiben nur etwas ist, das von der To-do-Liste muss, dann verstehe ich, warum man mit KI schnell einen brauchbaren Entwurf erzeugen will. […] Aber wenn Schreiben Verbindung schafft – Redner mit Menschen – wenn es bewegt, Denken verändert und Handeln prägt, dann ist KI dafür (noch) kein effizientes Werkzeug. […] Wenn Schreiben für dich Chance ist – um zu klären, was du denkst, neue Verbindungen zu entdecken, Annahmen zu prüfen und präzise zu formulieren – warum solltest du diesen Prozess überspringen?“

Hier liegt für Prediger das eigentliche KI-„Problem“: Wie sehe ich die Predigt? Als Last: Dann ist die Versuchung groß, KI als Abkürzung zu nutzen und den Weg der inneren Klärung zu umgehen. Als Chance: Dann kann KI ein Werkzeug sein (z. B. beim Ordnen von Gedanken, Testen von Formulierungsvarianten, Finden von Beispielen) – aber nicht der Kern. Der Kern bleibt die geistliche, theologische und pastorale Arbeit am Text für Menschen: hören, beten, ringen, strukturieren, formulieren.

Drei praktische Konsequenzen

Erstens: Vorbereitung zeigt Respekt. Krupins erster Gedanke macht klar: Wer gründlich vorbereitet, würdigt die Zeit der Zuhörenden. Deshalb gehört das Durchdenken und Strukturieren einer Predigt zum Wesentlichen, nicht zum Nebensächlichen.

Zweitens: Predigt ist Brückenarbeit. Redenschreiber wie Krupin sprechen bewusst „für das Ohr“. Auch Prediger müssen sich fragen: Was brauchen meine Zuhörer heute? Eine klare Struktur, kurze Sätze, hörbare Leitgedanken – das ist kein Formalismus, sondern Ausdruck von Liebe.

Drittens: KI kann Werkzeug sein – nicht Ersatz. Krupins zweite Einsicht warnt: Wer Predigt als Last sieht, sucht Abkürzungen. Wer sie als Chance begreift, wird auch mit KI verantwortungsvoll umgehen. Die Frage „Welches Problem will ich lösen?“ hilft, die richtige Haltung zu bewahren.

Was ich daraus mitnehme

Gerade solche Impulse zeigen mir, wie wertvoll es ist, über den eigenen Tellerrand hinauszuhören. Ein Podcast über Redenschreiben mag auf den ersten Blick weit weg vom Predigtdienst wirken – und doch steckt darin eine Menge Weisheit: Vorbereitung ist Respekt, und Predigt ist eine Chance, keine Last.
Für mich war die Folge ein guter Reminder, warum es sich lohnt, Zeit und Herz in die Vorbereitung zu investieren. Was mich ein Redenschreiber übers Predigen gelehrt hat, kann vielleicht auch für dich ein hilfreicher Impuls sein.

Wer selbst reinhören möchte: What It’s Like To Be… – A Speechwriter (natürlich auch über Spotify oder andere Podcast-Apps verfügbar).

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In meinem letzten Beitrag habe ich darüber geschrieben, wie KI bei der Vorbereitung von Themenpredigten unterstützen kann – insbesondere bei der Strukturierung von Gedanken, der Recherche und der Formulierung von Kernaussagen. Dabei wurde deutlich, dass KI eine hilfreiche Ergänzung sein kann, aber die eigenständige Auseinandersetzung mit dem Bibeltext unverzichtbar bleibt. In diesem Beitrag möchte ich über die Erstellung von Präsentationen schreiben. Das habe ich bis zuletzt mit Hilfe von Canva und PowerPoint gemacht (ich hatte schon 2019 in einem Blog-Beitrag darüber geschrieben). KI-generierte Grafiken nutze ich schon länger. Jetzt habe ich eine neue Software zur Erstellung von Präsentationen getestet: gamma.

Was ist gamma?

gamma ist eine App, mit der man KI-gestützt Präsentationen erstellen kann. Darauf aufmerksam geworden bin ich durch den kostenlosen Newsletter der Rundown University (ich werde vermutlich in meinem nächsten Newsletter etwas darüber schreiben, dort stelle ich immer wieder hilfreiche Bücher und Ressourcen vor). Zu Beginn hat man drei Möglichkeiten: (1) Mit Hilfe einer Gliederung oder bereits vorhandener Notizen zu einem Thema kann man sich eine Präsentation generieren lassen. (2) Man kann in einem kurzen, einfachen Text beschreiben, was man möchte. Darauf basierend wird dann eine Präsentation erstellt. (3) Man kann eine Präsentation hochladen und diese überarbeiten lassen.

Bei allen drei Optionen ist es natürlich wichtig zu beachten, dass gamma in der Regel einen guten Ausgangspunkt liefert. Diesen kann man dann direkt über die Plattform weiterbearbeiten – entweder manuell oder KI-unterstützt, indem man gezielt Änderungen vornimmt.

Folien mit einer Gliederung erstellen

Bevor ich mich mit der Präsentation befasst habe, habe ich mich wie gewohnt intensiv mit dem Bibeltext auseinandergesetzt und eine eigene exegetische Textgliederung erstellt. Die persönliche Auseinandersetzung mit dem Bibeltext darf niemals delegiert oder durch KI ersetzt werden! Nur durch eigenes Ringen mit dem Text können wir tiefergehende Einsichten gewinnen, den Kontext verstehen und die Botschaft authentisch weitergeben. KI kann zwar hilfreiche Impulse liefern, aber sie kann keine persönliche Erkenntnis oder geistliche Reife ersetzen.

Anschließend habe ich den Vorgaben-Editor lediglich mit einem kurzen Satz zur Zielgruppe („Christen und Nichtchristen, die die Predigt in einem Gottesdienst hören“) und dem gewünschten Ton („persönlich, seelsorgerlich, erklärend“) gefüttert und meine Textgliederung eingefügt. Im nächsten Schritt muss man dann nur noch ein Theme auswählen.

Erste Eindrücke und Bewertung der KI-Präsentation

Mein Kommentar dazu:

• Die erste Folie sieht grafisch schön aus, der Text passt natürlich nicht wirklich.
• Mehrere der Bilder sind sehr passend, insbesondere das auf Folie 3, bei dem die dreifache Ablehnung grafisch dargestellt wird (der Acker, die Ochsen, die Ehefrau).
• Die Folien sind gut strukturiert. Auf Folie 4 wird die Reaktion des Herrn in drei Schritten dargestellt (in meiner Gliederung gab es allerdings vier Reaktionen). Auf Folie 5 werden die drei Bedingungen der Nachfolge schön visualisiert.
• Die Darstellung auf Folie 7 passt nicht wirklich. Ich bin nicht sicher, warum hier ein Pyramidendiagramm verwendet wurde.
• Auch wenn man sicher noch einige Anpassungen vornehmen muss (z. B. Anpassung des Textes, der Gliederungen oder der Grafiken), ist es eine hervorragende Grundlage für eine Predigtpräsentation!

Meine abschließende Präsentation

Die Grundlage einer Präsentation ist für mich natürlich nicht die exegetische Gliederung, sondern die homiletische Gliederung (Predigtgliederung). Auf dieser Basis habe ich dann eine neue Präsentation erstellt und überarbeitet, auch mit ein paar neu generierten KI-Bildern.

Es wird sichtbar, dass ich etliche Elemente beibehalten habe. Es ist keine perfekte Präsentation – teilweise ist zu viel Text auf den Folien, wodurch die Schriftgröße zu klein geworden ist. Insgesamt ist das für mich aber ein gutes Ergebnis. Ich denke, ich werde weiter damit arbeiten, auch wenn die Credits meiner kostenlosen Version langsam ablaufen. Wer sich über diesen Affiliate Link kostenlos anmeldet, bekommt 200 Credits extra – und ich dann ebenfalls. 🙂

Fazit: KI als Unterstützung, nicht als Ersatz

KI kann helfen, eine visuelle Unterstützung für Predigten zu erstellen. Die Kernarbeit – das Studieren, Verstehen und Anwenden von Gottes Wort – bleibt unsere Verantwortung. Besonders hilfreich ist eine KI-generierte Präsentation, wenn es darum geht, eine visuelle Struktur zu schaffen, komplexe Zusammenhänge zu veranschaulichen oder ansprechende Grafiken schnell zu erstellen. Gerade für Personen, die wenig Erfahrung mit Design haben oder unter Zeitdruck stehen, kann KI eine wertvolle Unterstützung sein. Wichtig: Eine schöne Präsentation kann eine Predigt ergänzen, aber sie kann sie nicht ersetzen.

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Künstliche Intelligenz hat in vielen Bereichen unseres Lebens Einzug gehalten. In der Predigtvorbereitung sind die meisten von uns wohl eher zurückhaltend. Das kann ich teilweise nachvollziehen. KI-gestützte Tools bieten allerdings spannende Möglichkeiten, um Zeit zu sparen und die Qualität der Predigt zu verbessern. Wie lässt sich KI sinnvoll einsetzen, ohne den eigenen Verstand auszuschalten und auf die Leitung der KI statt auf die Leitung des Geistes zu vertrauen? In diesem Beitrag teile ich erste Erfahrungen mit KI in der Predigtvorbereitung und gebe konkrete Beispiele aus einer Themenpredigt über den Umgang mit schwierigen Menschen.

Die Quellen: zwei Podcasts

Ich würde mir eine Predigt nie komplett durch KI generieren lassen, aber als Hilfsmittel ist sie äußerst nützlich. Besonders vorteilhaft finde ich die Möglichkeit, mit bereits bekannten Quellen zu arbeiten und daraus effizient Erkenntnisse zu gewinnen. Kürzlich habe ich eine Themenpredigt über den Umgang mit schwierigen Menschen gehalten. Dabei haben mir folgende zwei Quellen besonders geholfen:

1. Ein Podcast-Interview der FTH mit Stephan Holthaus (→ Link): Dieses kompakte Interview vermittelt wertvolle Prinzipien und stellt das Evangelium in den Mittelpunkt.
2. Ein Podcast-Interview von Andrew Huberman mit Bill Eddy (→ Link): Bill Eddy ist Jurist, Therapeut und Mediator mit umfassender Erfahrung im Umgang mit schwierigen Menschen. Zusätzlich habe ich Ausschnitte aus seinem Buch 5 Typen, die dein Leben ruinieren können (→ Amazon) gelesen, das wertvolle Einsichten bietet.
   

Durch den Einsatz von KI konnte ich aus diesen Quellen gezielt Inhalte extrahieren und meine Predigt strukturieren.

Zwei Tools: Readwise und ChatGPT

Seit einiger Zeit nutze ich die App Readwise (→ Link), die ursprünglich insbesondere dazu diente, meine Kindle-Markierungen mit Evernote zu synchronisieren. Mittlerweile hat sich meine Nutzung erweitert: Der Readwise Reader ermöglicht das Speichern und spätere Lesen von Internet-Artikeln – ähnlich wie Instapaper oder Pocket. Besonders hilfreich finde ich die Funktion, YouTube-Videos zu speichern und automatisch ein Transkript generieren zu lassen. Diese Möglichkeit habe ich genutzt, um die Inhalte beider Podcasts systematisch zu erfassen und gezielt für meine Predigtvorbereitung auszuwerten. Nachdem ich beide Transkripte in ChatGPT hochgeladen hatte, stellte ich gezielte Fragen, um relevante Erkenntnisse für meine Predigt zu gewinnen.

Anfragen an ChatGPT

Hier meine drei Leitfragen:

1. In seinem Buch 5 Typen, die dein Leben ruinieren können, erwähnt Bill Eddy 5 Arten von High Conflict Personalities: (1) Der „Ich bin alles, du bist nichts“-Typ (Narzissmus). (2) Der „Ich liebe dich und ich hasse dich“-Typ (Borderline). (3) Der „grausame Hochstapler“-Typ (Antosozial. (4) Der „misstrauische“ Typ (Paranoid) (5) Der „dramatische, anklagende“ Typ (Histrionisch). Im angehängten PDF ist ein Interview mit ihm, in dem er seine Gedanken weiter ausführt. Welche konkreten praktischen Ratschläge hat Eddy für den Umgang mit solchen Menschen?
2. Kannst du mir Beispiele von Personen aus der Bibel nennen, die den 5 Arten von High Conflict Personalities entsprechen? [Die Ergebnisse waren für mich nicht alle sofort zufriedenstellend, aber ich habe nachgefragt und hatte selbst auch Ideen, die ich eingebracht habe. ChatGPT hat im übrigen nicht nur Namen genannt, sondern konkret beschrieben, warum die biblischen Personen so eingeordnet werden können.]
3. Hier ein Interview mit Stephan Holthaus zum Umgang mit schwierigen Menschen. Inwieweit überschneiden sich seine Ratschläge mit denen von Bill Eddy? Wo gibt es Unterschiede? [Mit Hilfe des Ergebnisses habe ich den ersten Entwurf für meine Predigtgliederung erstellt. Diese habe ich dann selbstständig weiter verfeinert, für gute Formulierungen aber auch ChatGPT gefragt.]
   

Anschließend habe ich mir noch Fotos für die fünf biblischen Personen generieren lassen und habe vier Fallbeispiele zur Einleitung aus dem Buch von Eddy verwendet. Selbstverständlich habe ich noch insbesondere für die unter 4 und 5 genannten Unterpunkte weiter herausgearbeitet, was die Bibel dazu sagt.

Meine Predigtgliederung

1. High Conflict Personalities: vier Fallbeispiele
   1. Tom verliebte sich Hals über Kopf …
   2. Im Alter von 19 Jahren überfiel Paul einen Kiosk …
   3. Joe war begeistert von seiner Mitarbeiterin Monica …
   4. Die Augen von Amys Mutter waren voller Wut …
2. Fünf Arten von schwierigen Menschen
   1. Der „Ich bin alles, du bist nichts“-Typ: Haman (Esther 3-7)
   2. Der „Ich liebe dich und ich hasse dich“-Typ: König Saul (1.Samuel 18)
   3. Der „grausame Hochstapler“-Typ: Delila (Richter 16)
   4. Der „misstrauische“ Typ: Herodes der Große (Matthäus 2; historische Berichte)
   5. Der „dramatische, anklagende“ Typ: Absalom (2. Samuel 15-18)
3. Drei menschliche Reaktionen
   1. Kämpfen
   2. Fliehen
   3. Ignorieren
4. Vier psychologische und pragmatische Strategien
   1. Konstruktive Konfrontation
   2. Emotionale Distanz wahren
   3. Verständnis für die andere Person entwickeln
   4. Friedensstiftung und Konfliktlösung
5. Der Weg des Evangeliums
   1. Gebet: Die Last abgeben und Gott vertrauen
   2. Vergebung: Heilung für beide Seiten finden
   3. Konfrontation: Wahrheit in Liebe aussprechen
      

Fünf Einschränkungen

KI kann hervorragend beim Recherchieren, Formulieren und Strukturieren helfen. Dennoch gibt es wesentliche Aspekte, die KI nicht ersetzen kann.

1. KI kann keine geistliche Richtung vorgeben. Sie mag Informationen darüber haben, was allgemein unter einer „guten Predigt“ verstanden wird, doch die geistliche Leitung liegt beim Prediger. Man kann ChatGPT zwar mit einer eigenen Definition füttern (bei regelmäßiger Nutzung z. B. über ein Custom GPT), aber letztlich darf die Entscheidung über Inhalte nicht der KI überlassen werden.
2. KI eignet sich besser für Themenpredigten als für Auslegungspredigten. Eine sorgfältige Exegese bleibt eine persönliche Aufgabe des Predigers. Nachdem diese erarbeitet wurde, kann die KI jedoch helfen, Gedanken zu strukturieren und verständlich zu vermitteln.
3. KI kennt die individuelle Gemeinde nicht. Selbst wenn man die Zielgruppe beschreibt, kann sie nur begrenzt passende Illustrationen oder Anwendungen generieren. Der Prediger sollte immer selbst reflektieren, was die eigene Gemeinde konkret benötigt.
4. KI kann die Persönlichkeit des Predigers nicht ersetzen. Eine Predigt ist nicht nur auf die Zuhörer abgestimmt, sondern spiegelt auch das Leben und die Erfahrungen des Predigers wider. Eine authentische, von Herzen kommende Botschaft kann KI nicht liefern. Klar kann man die KI auch mit früher gehaltenen Predigten füttern und sie bitten, den eigenen Stil zu kopieren, aber das Ergebnis wird immer weniger persönlich sein. 
5. KI betet nicht und steht nicht unter der Leitung des Heiligen Geistes. Auch wenn KI exzellente Predigtentwürfe generieren kann, bleibt es die Aufgabe des Predigers, sich durch Gebet und die Führung des Heiligen Geistes leiten zu lassen.
   

KI kann somit ein wertvolles Werkzeug sein, aber sie ersetzt nicht die persönliche Verantwortung und geistliche Hingabe eines Predigers.

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Kleine Randbemerkung: 2021 habe ich einen Beitrag über Predigen mit Logos verfasst. Das hat sich bei mir allerdings nicht durchgesetzt. Meine digitalen Predigtnotizen landen alle bei Evernote.

Bisher hatte ich mir den Predigttext immer ausgedruckt (Schriftgröße 6,5, wenn passend größerer Zeilenabstand und vor allem größere Seitenränder) und dann auf dem entsprechenden Blatt Markierungen und Notizen eingefügt. Hier ein Beispiel dafür zu 1Kor 16, als Vorbereitung für die Predigt zur Jahreslosung:

Das Bibeljournal

Vor ein paar Monaten habe ich dann die Bibeljournale entdeckt, die vom Verbum-Verlag herausgegeben werden. Erhältlich sind sie aktuell für die Evangelien, die Apostelgeschichte, die Briefe an die Römer und die Galater sowie die Bücher Josua und Psalmen. Auf der linken Seite ist jeweils der Bibeltext abgedruckt, auf der rechten Seite befindet sich eine leere Seite, nur mit Punkten versehen, um Struktur für persönliche Notizen zu geben.

Als Gemeinde befinden wir uns in einer Predigtreihe um Lukasevangelium und ich habe angefangen, meine Predigtvorbereitung mit dem Bibeljournal zu gestalten. Die Vorteile für mich:

Die Vorteile des Bibeljournals

1. Ich spare mir den Aufwand fürs Formatieren und Ausdrucken. Das Bibeljournal hat ein angenehmes Druckbild und gefällt mir sehr gut.
2. Ich habe alle Texte beisammen. Aus einer Sammlung loser Blätter (die ich zur Archivierung nachträglich immer eingescannt habe) wird ein Buch.
3. Bisher habe ich in der Regel immer nur an der jeweils nächsten Predigt gearbeitet. Nur gelegentlich habe ich mir Gedanken zur übernächsten gemacht. Das ist jetzt einfacher, da ich die Texte mit einem einfachen Umblättern direkt vor mir habe. Wenn ich frühzeitig mit einem Text „schwanger gehen“ kann, hilft mir das.

Kleine Herausforderungen

Klar gibt es auch ein paar Herausforderungen. Das sind bei mir folgende:

1. Der Platz auf der rechten Seite ist doch begrenzt. Mit Notizen muss ich haushalten und kann nur wesentliche Gedanken notieren. Eingeschränkt fühle ich mich insbesondere dann, wenn ich nach der eigenen Beschäftigung mit dem Text auch noch hilfreiche Gedanken aus Bibelkommentaren notieren will.
2. Das Bibeljournal verwendet die Luther 2017. Keine schlechte Übersetzung, aber ich war es gewohnt mit der revidierten Elberfelder (2006) zu arbeiten. Das ist zumindest eine Umstellung für mich.

Ein paar Eindrücke

Hier mal ein paar Eindrücke, wie das bei mir in der Praxis aussieht. Da ich nicht der einzige Prediger bei uns bin, predige ich nicht zu jedem Text, da bleiben aktuell auch Abschnitte leer.

Mein Fazit

Für mich ist das Bibeljournal eine tolle neue Entdeckung. Selbstverständlich kann es auch abseits der Predigtvorbereitung genutzt werden. Ich habe mir jetzt die zwei Bände für die Psalmen bestellt und möchte versuchen, meine persönliche Stille Zeit damit zu gestalten. Denn auch hier ist es eine gute Sache, sich den ein oder anderen Gedanken schriftlich zu notieren.

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Klar muss man Fakten gelegentlich checken, ich habe auch schon eindeutig falsche Antworten bekommen. Aber in vielfacher Hinsicht sind die Antworten einfach konkreter und wesentlich schneller verfügbar, als wenn ich alles in Büchern nachschlagen oder im Web suchen würde.

An dieser Stelle mal ein paar meiner Suchanfragen der letzten Monate zu Themen des Bibelstudiums oder der Predigtvorbereitung.

• Wie weit ist Betanien von Jerusalem entfernt?
• Wo wird in der Mischna diskutiert, ob Frauen die Thora studieren dürfen? -> Fasse mir bitte den Inhalt des Traktats Sotah, Kap. 3 zusammen.
• Warum werden die Babylonier manchmal auch Chaldäer genannt?
• Bewirkt das Sakrament der Eucharistie nach Aussage der katholischen Kirche die Vergebung der Sünden? -> Wo steht es im Katechismus, dass die Eucharistie die Vergebung von alltäglichen Sünden mit sich bringt?
• An welchen Tagen haben Juden zur Zeit Jesu ihre Gottesdienste gefeiert? -> Fanden die Gottesdienste Freitagabend, Samstagabend oder wann sonst statt?
• Welche Psalmen eignen sich besonders, um ältere Menschen mit gesundheitlichen Beschwerden zu ermutigen?
• Erstelle ein Icon in Pastellfarben, das die Entrückung der Gläubigen symbolisiert.
• Nenne mir Verse aus dem biblischen Buch der Sprüche, in denen es darum geht, dass Konflikte angenommen werden müssen.
• Generiere bitte ein Bild von Abigail, die David viele Brote, Wasserschläuche und Schafe bringt und vor ihm niederkniet. David sollte von seinen Kriegern umgeben sein und sich auf einem Weg befinden. Bitte im Querformat. Beachte den antiken jüdischen Kontext.

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Der Predigtkalender

Ausgangspunkt ist der Predigtkalender. Hier kann man Termine planen und Predigtreihen anlegen. Ich predige in der Regel 1-2 Mal pro Monat in meiner Gemeinde. Aktuell trage ich hier nur meine eigenen Predigten ein (den allgemeinen Predigtplan verwalten wir noch über Dropbox). Das sieht dann so aus.

Es gibt übrigens auch Spielereien wie den Jahreszyklus. Ich benutze ihn aber nicht. Wenn man ein komplettes Jahr durchplant und alle Prediger berücksichtigt, bekommt man aber eine schöne Übersicht.

Vom Predigtkalender zum Predigteditor – Zwischenschritt

Der Predigteditor ist das Kernstück. Hier entsteht die Predigt. Bevor ich zu diesem Schritt komme, arbeite ich intensiv mit farbigen Stiften am Bibeltext und notiere mir Beobachtungen im Text, sowie erste Gedanken zu Illustrationen oder Anwendungen. Ich erstelle außerdem ein exegetisches Outline (Textgliederung), sowie ein homiletisches Outline (Predigtgliederung). Besonders das homiletische Outline kann sich auch noch ändern, aber es gibt die klare Richtung vor, wenn es ans Schreiben geht. Seit Anfang des Jahres arbeite ich für solche und andere Notizen mit Roam Research.

Hier entsteht dann auch mein Predigtarchiv. Die Predigt im Volltext liegt allerdings bei Logos.

Der Predigteditor – Warum ich ihn liebe

Drei Gründe, warum ich den Predigteditor liebe:

1. Der Schreibprozess: Ich kann mein Outline in den Predigteditor übertragen und die groben Gliederungspunkte zu Überschriften machen. Anschließend kann ich an den einzelnen Abschnitten arbeiten. Es ist möglich, einen Abschnitt voll auszuformulieren. Genauso kann man sich Stichworte aufschreiben, wenn das an einzelnen Stellen ausreicht. Bibelverse können direkt eingefügt werden, ohne dass irgendetwas kopiert oder abgetippt werden muss. Die Möglichkeiten zur Textformatierung sind einfach und klar.
2. Die Folien: Titelfolien und Bibelverse könnten direkt erstellt werden. Es gibt einige hervorragende Vorlagen und ich muss mir wenig Gedanken über Hintergrundgrafiken oder korrekte Einrückung machen. Am Ende kann das Ganze auch nach PowerPoint exportiert werden. Man kann auch die Logos-eigene Präsentationssoftware Faithlife Proclaim verwenden. Dafür braucht man allerdings eine extra-Lizenz und es ist wohl nur dann sinnvoll, wenn die Gemeinde komplett damit arbeitet.
3. Das Manuskript: Wenn man mit dem Schreibprozess durch ist, ist das Manuskript bereit fertig. Es braucht nichts mehr ausgedruckt zu werden. Eine URL wird generiert und man kann mit allen möglichen Geräten direkt per Browser darauf zugreifen. Über mein Tablet habe ich den Text so formatiert vor Augen, wie ich ihn angelegt habe. Auch die Folien erscheinen an den richtigen Stellen. Für mich super praktisch. Man sollte die Predigt dann allerdings schon vorher auf dem Gerät aufrufen. Ärgerlich wäre es, wenn man sich auf den Weg Richtung Kanzel macht und dabei merkt, dass das mobile Internet gerade nicht zur Verfügung steht. Dann muss man improvisieren… Man kann das Skript übrigens auch nach Word (oder als PDF) exportieren und ausdrucken. Die digitale Version hat allerdings den Vorteil, dass man jederzeit etwas im Predigteditor ergänzen kann.
   

Der Predigteditor – Was ich mir wünsche

Ich arbeite bereits jetzt sehr gerne mit dem Predigteditor. Trotzdem sehe ich noch Potenzial zur Verbesserung. Drei (wenn auch eher kleinere) Punkte:

1. Folien einfügen: Es sollte eigentlich möglich sein, eigene Bilder in den Predigteditor einzufügen. Klappt aber aus irgendeinem Grund nicht – und das ist nicht nur bei mir so.
2. Rechtschreibprüfung: Die ist aktuell noch nicht verfügbar. Ärgerlich, wenn ich mich vertippe und dann während der Predigt über eigene Tippfehler stolpere. Eine deutsche Rechtschreibprüfung wäre wünschenswert.
3. Mehr / bessere Vorlagen: Es gibt unglaublich viele Vorlagen für Präsentationen. Einige davon sind hervorragend. Die Qualität geht allerdings weit auseinander. Schön wäre es, wenn es einen einheitlichen Standard gäbe und mehr gute Vorlagen zur Verfügung stehen würden.
   

Mein Fazit

Ich plane auch in Zukunft fest mit dem Logos-Predigteditor. Für mich eine super Sache. Wenn das ein oder andere Feature noch verbessert werden sollte, umso besser. Sowohl der Predigtkalender, als auch der Predigteditor sind übrigens ab dem Basispaket Silber mit dabei.

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1. Eric Lane: Proverbs – Everyday Wisdom for Everyone

Dieser Kommentar aus der Reihe Focus on the Bible ist für mich der beste in der Predigtvorbereitung. Allein die Gliederungen sind Gold wert. Der Kommentar liefert einen hervorragenden Blick auf den Bibeltext und macht spannende Beobachtungen, ohne sich im Detail zu verlieren. Lane ist dabei erfrischend Evangeliums-zentriert und es finden sich immer wieder ausgezeichnete Veranschaulichungen und Übertragungen.

2. Wilson Lindsay: Proverbs – An Introduction And Commentary

Der Nachfolge-Kommentar zu Derek Lindner aus der TOTC-Reihe. Er folgt für jeden Abschnitt den Aufbau (1) Contest, (2) Comment, (3) Meaning. Der zweite Punkt ist dabei der ausführlichste. In Sachen Exegese ist Wilson grundsätzlich etwas ausführlicher als Lane. Auch die Auseinandersetzung mit dem hebräischen Grundtext steht stärker im Vordergrund. Trotzdem ist der Kommentar allgemeinverständlich geschrieben.

3. Raymond C. Ortlund Jr.: Proverbs – Wisdom That Works

Dieser Kommentar gehört zur Reihe Preaching the Word. Ortlund liefert im Grunde schon fertige Predigten zu den jeweiligen Abschnitten. Man kann vieles mitnehmen. Hier ist es aber besonders wichtig, dass man den Kommentar ergänzend liest. Wie auch bei anderen Kommentaren, schaue ich immer erst dann hinein, wenn ich im Prozess der Predigt-Ausarbeitung schon recht fortgeschritten bin. Dann kann man doch den ein oder anderen hilfreichen Gedanken übernehmen.

Auch bei Logos

Neue Kommentare lege ich mir mittlerweile fast ausschließlich bei Logos zu. So auch bei diesen dreien (Waltke war erst kürzlich im Angebot). Spart wertvollen Platz im Regal und ich habe sie dann überall verfügbar. Teilweise sind die Kommentare außerdem billiger.

• Eric Lane
• Wilson Lindsay
• Ray Ortlund
• Bruce Waltke

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Ich lese gerade Nonkonformisten: Warum Originalität die Welt bewegt von Adam Grant. In Kap. 4 schreibt er über strategische Verzögerungen. Gerade in kreativen Prozessen kann es sinnvoll sein, Aufgaben aufzuschieben und so das Unterbewusstsein arbeiten zu lassen. Die besten Gedanken für seine bekannteste Rede (I have a dream) kamen Martin Luther King z. B. erst in der Nacht vor seiner Rede bzw. zum Teil erst auf dem Rednerpult.

Positive Aufschieberitis in der Predigtvorbereitung

Ich kenne durchaus sehr gute Prediger, die ihre Predigten an einem Tag vollständig ausformulieren. Das sind allerdings die Ausnahmen. Ich jedenfalls brauche Zeit, um das Ganze im Hintergrund arbeiten lasse. Die besten Ideen für eine Predigt bekomme ich, wenn ich frühzeitig anfange, mich dabei aber nicht zu schnell festlege. Die Konsequenzen für mich:

1. Wenn möglich fange ich min. zwei Wochen vorher an, mich mit einem Predigttext zu beschäftigen. Es reicht schon, wenn ich mir in der Woche 1–2 Stunden Zeit nehme.
2. Von Natur aus lerne ich immer gerne Neues. Wissbegier und Ideensammler sind meine TOP 2 beim StrengthFinder. Trotzdem brauche ich Zeiten, in denen ich nichts tue, also meine Gedanken schweifen lasse.
3. Wenn mir ein Gedanke kommt (eine passende Einleitung, eine gute Illustration …), notiere ich ihn mir sofort. Sonst vergesse ich sie schnell wieder.

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Ein Pastor muss gelehrsam sein, ansonsten ist er völlig untauglich für seinen Dienst. Was aber noch wichtiger als die Gelehrsamkeit ist, ein Pastor muss gottesfürchtig sein. Allerdings kann nichts schlimmer sein, als beides gegeneinander auszuspielen. Musterungsoffiziere streiten nicht darüber, ob es für einen Soldaten besser ist, ein rechtes Bein zu haben oder ein linkes: Soldaten sollten beide Beine haben. Manchmal hören wir jemanden sagen, dass dir zehn Minuten auf den Knien eine wahrhaftigere, tiefere, wirksamere Kenntnis von Gott geben wird, als zehn Stunden über deinen Büchern. „Was!“, lautet die angemessene Antwort, „als zehn Stunden über deinen Büchern auf deinen Knien?“ Warum solltest du dich von Gott abwenden, wenn du dich deinen Büchern zuwendest, oder meinen, du müsstest dich von deinen Büchern abwenden, um dich Gott zuzuwenden?

Benjamin B. Warfield, eigene Übersetzung

Nicht selten ist Faulheit der wahre Grund für mangelnde Predigtvorbereitung. Auf der anderen Seite sollten sich auch diejenigen unter uns von Warfield herausfordern lassen, die leidenschaftlich gerne die Bibel studieren. Tun wir das tatsächlich auf unseren Knien? Das muss nicht körperlich gemeint sein, aber in jedem Fall geistlich.

Gefunden habe ich dieses Zitat übrigens bei Andrew David Naselli: How to Understand and Apply the New Testament, (S.9). Mehr dazu folgt vermutlich in der nächsten Auslese.

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